Дождливая погода

Вила


Вила/ Эскиз к поэме Велемира Хлебникова "Вила и леший"



Вила – мифологическое существо у южных славян, девушка в волшебном платье с распущенными волосами и крыльями, лишившись которых она становилась обычной женщиной.

Вилы владели колодцами и озерами, обладали способностью “запирать” воды.

Кроме сакральных отношений с водой Вилы схожи с русалками и по части мстительности, расценивая это, впрочем, справедливым возмездием за неблаговидный поступок.

Первое животное, которое заметишь на картинке, поведает о тебе всё

Многие люди любят проходить психологические тесты, так как они позволяют взглянуть на себя со стороны. Результаты нам могут не всегда нравиться, но польза от них есть всегда. Ассоциативные тесты помогают взглянуть в наше бессознательное, к чему у нас не всегда есть доступ.

Ассоциативные тесты

Порой нас гложет что-то изнутри, но мы не можем понять, что именно. Тогда на помощь приходят подобные картинки, которые уже за мгновенье смогут обратить наше внимание на то, что мы упускаем.

Сейчас, мы надеемся, ты находишься в тихой комфортной обстановке. Прикрой ненадолго глаза, сделай несколько глубоких вдохов и отпусти все мысли. Когда почувствуешь себя готовым, открой глаза и посмотри на изображение ниже. Запомни животное, которые тебе приглянулось первым.


Жираф

Твоя мудрость и рассудительность у многих вызывает восхищение, даже если они никогда тебе в этом не признаются. У тебя замечательно получается учиться на собственных ошибках. Этими жизненными уроками ты охотно делишься с другими, чем сильно помогаешь.

Collapse )

Инфанта

Игра в бисер




Понятие “Игра в бисер” возникло в одноименном романе Германа Гессе, как реакция на состояние интеллектуально-эстетической сферы культуры в изменившемся мире, как ее вероятное направление в дальнейшем.

Игра в бисер – игра всеми ценностями культуры, и, хотя в романе не указываются четкие правила Игры, все же напрашивается аналогия с метатекстом, который возникает по поводу других, исходных, текстов, как реакция на них, и, не дополняя, не интерпретируя, доводит прозвучавшие понятия до высшей степени теоретической абстракции, выявляющей глубинную связь между предметами, которые могут относиться к различным областям знания.

Процесс Игры в бисер предполагает сосредоточенность, вдумчивость, созерцание и медитацию, что становится сродни богослужению, но без религиозной подоплеки.

Природе также не чужда неутилитарная игровая деятельность. Как и в случае “культурологической” Игры в бисер у созерцающего Игру природы возникают схожие реакции: духовное наслаждение, осознание себя частью мира, который открылся как гармоничный и познаваемый, лишенный хаоса, в котором четко просматривается определенная логика.

Осмысленное созерцание природы невольно ведет к состоянию особого рода веселости, что есть и неотъемлемое качество Игры в бисер по Гессе. Эта веселость есть “не баловство, не самодовольство, она есть высшее знание и любовь, она есть принятие всей действительности, бодрствование на краю всех пропастей и бездн, она есть доблесть святых рыцарей”.
Богиня Маат

Ностальгия


Карта из атласа Меркатора-Хондиуса, Амстердам, 1606 г.


На оцифрованных европейских картах и глобусах с запада на восток, вплоть до Тихого океана, занимая в основном территорию современной России, простирается огромное государство – Тартария, которое потому часто называют Великой.

Эти карты появились на основании информации от путешественников, вояжей купцов, для которых освоение новых торговых путей было важным условием продвижения бизнеса, что требовало гарантированной точности в картографии.

Множество карт, разных периодов, подробных и схематичных… При их изучении складывается впечатление присутствия развитой цивилизации с разветвленной сетью топонимов на тех землях, которые традиционно считались пустынными или малозаселенными, и вообще “неисторическими”, что особенно касается Сибири и Дальнего Востока.

Так обнаружила хорошо знакомые места. На карте из атласа Меркатора-Хондиуса, изданного в 1606 г. в Амстердаме, отчетливо считывается местность Tvmen, пока без выделенного города, на наличие которого указывала бы красная зубчатая башенка, восточнее от Tvmen – две крупные реки, в наше время обозначаемых как Ишим (слева) и Иртыш (справа), на современных картах Ишим впадает в Иртыш у села Усть-Ишим Омской области.

На средневековой карте обширную территорию, окаймленную двумя упомянутыми реками, венчает третья вверху – Oba (Обь?). Здесь же, в низовьях реки Ишим (потому местность называется “Нижнее Пришимье”, но это уже современные реалии) бросается в глаза оживленность: множество шатров, люди, верблюды… Видимо, это был один из центров древнего и могущественного царства Катай, которое, как утверждают альтернативные историки, являлось провинцией Великой Тартарии.

В общем и целом, контуры искомой местности на карте четырехсотлетней давности и современных картах совпадают, кажутся узнаваемыми. С учетом изменения рельефа местности (а речь идет о веках!) и того, что у картографов того времени не было четких ориентиров по сторонам света и точных данных о длине рек, тем не менее карта из атласа Меркатора-Хондиуса говорит об ответственности средневековых издателей и их прекрасной осведомленности относительно предмета своего исследования.

Место, чрезвычайно благоприятное для жизни: теплый климат, жаркое лето (суровых зим, скорее всего, не было), обилие водных ресурсов, питающих пышные луга и богатые леса, расположение в центре континента, в точке пересечения востока и запада, севера и юга… В наличии достаточный комплект исходных данных, необходимых для процветания.

На память о канувшем в лето царстве остались топонимы и гидронимы. Здесь же, на юге Тюменской области, на границе с Омской, живет своей тихой жизнью совсем уже маленькая деревня Катай, на некотором удалении от нее раскинулось озеро Катай.

В далекие времена по цветущей и мокрой земле Приишимья важно шагали караваны теплолюбивых верблюдов, осуществляя торговую и прочую связь, совсем не являя собой неизбежную и закономерную принадлежность к безжизненным пустыням.
Дождливая погода

Праздник сакуры


Сакура/ Ночная съемка

У декоративного сорта вишни - сакуры - цветы распускаются перед тем, как на дереве появляются листья, создавая впечатление таинственной силы, вызывающей к жизни мертвый и голый ствол. Когда цветы опадают, к процессу роста подключаются уже листья, так и оставаясь до самой осени.

Не очень популярный у нас сорт, слишком мимолетная красота, лишенная практического садового смысла: плоды твердые и невкусные, часто вообще несъедобные. Дерево, что на фото, выставили вон на задворки из красного огородного угла, то есть из ухоженных рядов “правильной” вишни.

Совсем другое дело в Японии: там в цветении сакуры находят большую практическую пользу - прекрасный повод для созерцания и медитации. Более того, это дело государственной важности, с сопутствующими торжествами по этому поводу, а японские метеорологические компании выпускают весной сводки о движении “фронта цветения сакуры”, чтобы гражданами не был упущен этот важный созерцательный момент жизни!

Такое трепетное отношение связано в Японии с большим символическим значением: мимолетность и скорая смерть цветов сакуры выражают интенсивность и хрупкость любой жизни.

Исконное или заимствованное - как отличить слова? Дмитрий Петров





Как проследить возникновение языка и отдельных слов? Как определить какие слова исконные, а какие пришли из других языков и когда? Какие слова, которые мы считаем исконными оказываются заимствованными и наоборот? Об этом говорит лингвист Дмитрий Петров. Ведущий - Дионис Каптарь.